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台南市将军区“吉安宫”主神(吴府圣神)“大姨婆”的历史渊源引起信众关注

2020/09/12

【记者林琨璋/台南报导】台南市将军区中口寮“吉安宫”今天中元节前往南鲲鯓进香,让该宫主神(吴府圣神)“大姨婆”的历史渊源,再度引起信徒民众的关注与瞩目。
“吉安宫”新任主任委员陈邦彦,是当地旅外乡亲,地方人士延揽他返乡担任新任主任委员,根据陈邦彦表示,中口寮“吉安宫”初祀吴伴(吴府圣神),大正 5 年(1916)雕祀金身,为壮大神威,才到南鲲鯓庙迎祀吴府千岁,并奉为主神, 吴府圣神则成为同祀神明。中口寮吴姓人家,都昵称吴伴(吴府圣神)为“伴姑婆”,与吴姓有亲戚关系的林姓,则呼作“大姨婆”。
吴伴因为是“7月16日得道成神”(忌日),所以中口寮等3庄便以这天为其岁时例祭日,大举庆贺,每年都聘请歌仔戏团、布袋戏团祝贺;也由于这个缘故,中口寮吉安宫7月并无“收兵”习俗,通常7月14日普渡过后,翌日即到南鲲鯓庙“进香请火”,再于7月16日“酬神演戏”,一改台湾民间信仰的惯例。
陈邦彦说,吴府圣神(吴伴)娘家的七股顶山仔吴家,捐钱兴建吉安宫共襄盛举,庙内第一对柱子即顶山仔吴家所捐赠,署名者有吴荣树、吴黄草夫妇、吴通安(吴荣树之弟)以及吴荣树3个儿子吴士贤、吴文正和吴启昌。值得一提的是,迄今顶山仔吴家依然保持每年定时迎请吴府圣神回顶山仔“奉香”一周的习惯,足见吴伴后人与其关系相当密切。
陈邦彦指出,生于七股“顶山仔”的吴伴,年轻时便往生,后与邻庄后港仔人“冥婚”, 再至“中口寮”吴家显灵成神,其后成为中口寮等3庄的庄神,并被分祀于邻庄将军区马沙沟和北门区三寮湾,其后更兴筑巍峨大庙奉祀,一路发展下来,充满乡土异趣,蔚为盐分地带乡野传奇。
吉安宫主委陈邦彦表示,由昨天中元普渡到今天南鲲鯓进香、游境,明天拜王爷、犒军,晚上平安福宴,一系列活动是希望口寮庄头能过振兴起来,让这个村落能够被注重,把移民在外地旅外乡亲联络回乡,分散在外地信徒能够合齐,大家共同用退休再造老人活力,让大家凝聚力更强,让年青人能够回来,从事农业或从事教育都可以,也可从事渔业,早期庄里有很兴旺产业,希望能够慢慢找回来,让社区能够更发展,老人、年青、小孩三代共同合作,在社会做较大贡献。
图为“吉安宫”新任主任委员陈邦彦与委员迎请(吴府圣神)到南鲲鯓庙进香。